Tomás Sánchez Martínez
LAS BRIGADAS INTERNACIONALES Y SU MEMORIA HISTÓRICA
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LAS BRIGADAS INTERNACIONALES Y SU MEMORIA HISTÓRICA.
Olvido en la ciudad que fue su sede1
INTERNATIONAL BRIGADES AND HIS HISTORICAL MEMORY.
Oversight in the city that was his headquarter
Tomás Sánchez Martínez
tomassmar@gmail.com
Cómo citar este artículo: Sánchez Martínez, T. (2022). Las Brigadas Internacio-
nales y su Memoria Histórica. Al-Basit (67), 169-211. http://doi.org/10.37927/
al-basit.67_6
Recibido/Received: 15-6-2022
Aceptado/Accepted: 28-10-2022
1 Este artículo tiene su origen en el Trabajo Final de Grado expuesto y defendido
por el autor el 22 de junio de 2020 en la Facultad de Humanidades de Albacete,
ABSTRACT: Albacete was the In-
ternational Brigades headquarter
during the Civil War and despite
being an unprecedented event of
international importance, it does
Albacete. People from the city
usually know that this happened
in their city, but they usually con-
sider it a curiosity instead of a
part of their history, so its knowl-
evidences about the International
Brigades in the province, so visi-
-
preciate easily its relevance and
historical importance. Thus, in
this research we will approach
this oversight towards the Bri-
gades in Albacete seeing their his-
RESUMEN: Albacete fue sede de
las Brigadas Internacionales du-
rante la Guerra Civil y pese a ser
un acontecimiento inédito de im-
portancia internacional, no pare-
de hoy en día. Los albaceteños
suelen conocer que esto pasó en
su ciudad, pero normalmente lo
consideran más una curiosidad
que parte de su historia, por lo
que el conocimiento suele ser
-
cas evidencias visibles sobre las
Brigadas en la provincia, por lo
que autóctonos y visitantes no
aprecian con facilidad su relevan-
cia e interés histórico. De esta for-
ma, en el presente trabajo aborda-
remos precisamente este olvido
hacia las Brigadas en Albacete
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1. INTRODUCCIÓN
Las Brigadas Internacionales (BI) constituyen un ejemplo
único de solidaridad en la historia mundial. La gran cantidad de
voluntarios de diferentes países llegados a España para luchar en
favor de la República durante la Guerra Civil de 1936 sigue sien-
nos llevaría a pensar que es un acontecimiento bastante conocido.
Sin embargo, no parece ser así sino, por lo general, vemos un desco-
nocimiento y olvido entre los albaceteños.
Personalmente, como albaceteño, me resultó llamativo des-
de hace años que una ciudad pequeña como Albacete se convirtiera
en un lugar de referencia para tantas personas de procedencia tan
dispar. El olvido generalizado de tal hecho aún llamó más mi aten-
ción. Como acontecimiento histórico, las BI deberían ser más cono-
cidas en nuestra ciudad y provincia. De ahí este artículo y el peso de
la memoria histórica en él. Albacete tuvo para muchos brigadistas,
- pocas cosas más albaceteñas que el Ingenioso Hidalgo - (Mallol,
2006), una connotación especial plena de recuerdos no correspon-
-
torical memory in different areas
and we will try to give it an expla-
nation.
a forgotten aspect of our history
and warns about the importance
of making it better known outside
the academic sphere too.
KEYWORDS: International Bri-
gades, Historical memory, CEDO-
BI, Touristic resource, Oversight,
Albacete.
viendo su memoria histórica en
distintos ámbitos y trataremos de
darle una explicación.
El artículo pone el foco de aten-
ción en un aspecto un tanto olvi-
dado de nuestra historia y alerta
sobre la importancia de darlo a
conocer mejor fuera del ámbito
académico.
PALABRAS CLAVE: Brigadas In-
ternacionales, Memoria histórica,
CEDOBI, Recurso turístico, Olvido,
Albacete.
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fueron ni cuál sería su función o labor militar ni su relación con la
Comintern, aspectos, sin duda, importantes, pero que escapan de
nuestros objetivos. Se trata de constatar y explicar el porqué del ol-
vido, abordando el tema como un acontecimiento histórico de inte-
rés para Albacete, más allá de ideologías y tratando de no caer en
connotaciones subjetivas en un tema tan politizado como la memo-
ria histórica sobre la Guerra Civil. El mero hecho de aludir al tema ya
suele provocar que la investigación sea tachada de exaltación a las
-
co de nuestra ciudad.
A lo largo del artículo trataremos el tema desde distintos
puntos de vista. El olvido contemplado está referido a un horizon-
te temporal reciente, tanto por el acceso a fuentes -más numerosas
cuanto más cercanas en el tiempo, sobre todo en la prensa- como
por la relevancia concedida por la ciudadanía a las BI. En primer
soterrada por el relato y la verdad que en ella se libra. Posterior-
mente, trataremos la memoria histórica y el recuerdo mediante una
aproximación conceptual, un análisis del recuerdo actual de las BI
en la ciudad y fuera de ella y, por último, evaluando su impacto y
presencia en la cultura. Además, se dedica un apartado al Centro
de Estudios y Documentación de las Brigadas Internacionales (CE-
DOBI), institución clave para la elaboración de este artículo, con
entrevista incluida a sus dos directores. A continuación, se aborda
la percepción de las BI por la sociedad albaceteña a través de sus
instituciones, prensa y una miniencuesta. Cerraremos el trabajo con
una aproximación al potencial de las BI como recurso económico-
cultural para la ciudad. Por último, se apuntan algunas propuestas
de actuación basándonos en lo hecho en otras ciudades españolas y
sintetizaremos las conclusiones más relevantes.
2. UN COMBATE POR LA VERDAD. APROXIMACIÓN
HISTORIOGRÁFICA
Las BI han sido protagonistas de numerosas publicaciones
como acontecimiento de una Guerra Civil que, por su complejidad,
se sigue estudiando y debatiendo para arrojar luz. Está teniendo lu-
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gar un auténtico combate por la verdad en el relato de los hechos y
el tema de las BI no iba a ser menos. Surge una dicotomía de publi-
caciones, las de corte subjetivo que relatan los sucesos en función
de unos ideales y objetivos políticos concretos y las que pretenden
-
mensión del fenómeno y ponga sobre el tapete algunos de los deba-
tes generados que, en muchos casos, siguen abiertos.
-
mos esa carga ideológica e intencionalidad política en buena parte
de los trabajos consultados. En unos se presentan a los brigadistas
como héroes, mientras que otros hacen hincapié en su condición de
villanos. Quizás, como diría Aristóteles, la virtud está en el término
nos encontramos con obras de los propios brigadistas, en su ma-
yoría memorias y testimonios. Desde la óptica franquista hallamos
pocos trabajos, entre los que sobresalen algunos escritos italianos
propagandísticos contra las BI para hacer ver que la ayuda de Hitler
y Mussolini llegó como reacción a su creación2. Terminada la guerra,
las publicaciones franquistas aumentaron imponiendo un relato,
el de los vencedores, que dejaba muy malparados a los brigadistas.
En ellas, el franquismo puso el foco de atención en dos aspectos:
primero, presentar a los brigadistas como personas de una enorme
bajeza moral y sin convicción ideológica y, segundo, resaltar rasgos
negativos como la represión interna o las deserciones. Con este se-
gundo aspecto se pretendía demostrar que las BI eran creación de
italoalemana. Entre las obras de esta índole resaltamos Historia de
la Cruzada Española de Joaquín Arrarás (1939) y Brigadas Interna-
cionales en España de Adolfo Lizón Gadea (1940). Tras estos pri-
2 De hecho, en el apartado de obras críticas durante la Guerra Civil son más nume-
rosas las procedentes de la izquierda antiestalinista.
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En las décadas de 1950 a 1970 aparecerían trabajos de mayor rigor
histórico elaborados por extranjeros, siendo en Francia, Inglaterra
o Estados Unidos donde más se publicaron al no estar sujetos a una
censura como la española (Blanco, 2007). Con todo, en la década
de 1960 aparecen en las universidades españolas trabajos menos
propagandísticos y el franquismo reaccionaría dándole cierto ca-
rácter académico a su relato creando la sección de estudios de la
Guerra Civil, dentro del Ministerio de Información y Turismo dirigi-
do por Manuel Fraga (Requena, 2004, p. 16). En dicha sección, con
Ricardo de la Cierva a la cabeza, se mantuvo la imagen denigrada y
denostada de las BI junto a los mitos de un número de brigadistas
permanentes cercano a 100.000, la demonización de André Marty,
representativas citamos Leyenda y tragedia de las Brigadas Interna-
cionales (Cierva, 1969) o Brigadas Internacionales (Martínez Bande,
1972). A ellas cabría añadir una obra no promovida por el régimen,
la de Andreu Castells (1974): Las Brigadas Internacionales de la gue-
rra de España, trabajo clave para estudiar las BI pese a su distancia
en el tiempo al ser la primera en crear cierto consenso, aunque no
estuvo exenta de críticas como las cifras -unos 60.000 brigadistas-,
Años más tarde, entre el tardofranquismo y la transición, se
de una masa abundante de historiadores jóvenes y con una mayor
y creciente accesibilidad a las fuentes (Blanco, 2007). En el decenio
de 1980 hubo numerosas publicaciones de historia social de la Gue-
rra Civil que presentaban la vida cotidiana de los brigadistas y más
tarde, hacia 1996, las publicaciones se multiplicarían con motivo del
de Moscú. Entre otras destacamos Queridos camaradas: La Interna-
cional Comunista y España, 1919-1939 de A. Elorza y M. Bizcarron-
do (1999) y Las Brigadas Internacionales: el contexto internacional,
los medios de propaganda, literatura y memorias de M. Requena y
R. M. Sepúlveda (2003). En dicho auge participaría también R. de la
Cierva con un libro de contenido muy similar al escrito treinta años
antes como reacción a la concesión de la nacionalidad española a los
brigadistas: Las Brigadas Internacionales, 1936-1996: la verdadera
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historia. Mentira histórica y error de Estado. Hoy, los trabajos publi-
cados son más rigurosos e imparciales, o al menos tratan de ser-
lo, y más frecuentes al aparecer nuevas fuentes y documentos que
aportan nuevas perspectivas y un conocimiento más amplio y me-
Breve historia de
la Brigadas Internacionales de J. Claret (2016), diversos trabajos de
Moradiellos como El Reñidero de Europa (2001) y de Á. Viñas, como
En el Combate por la Historia (2012) donde Matilde Eiroa estudia las
BI. A todas ellas hay que añadir las aportaciones realizadas desde el
CEDOBI, los recursos ofrecidos por el Sistema de Información Digi-
de la Asociación de Amigos de las Brigadas Internacionales (AABI)3
(Pérez, Cela y Calatayud, 2013).
-
vil, no pueden faltar los trabajos de los hispanistas con obras pione-
ras como The Spanish Civil War de H. Thomas (1961) o más recientes
como Novedad en el frente. Las Brigadas Internacionales en la Guerra
Civil de R. Skoutelsky (2006) o las de G. Jackson, G. Tremlett4, P. Pres-
ton y S. G. Payne, este más cercano a la corriente franquista. Entre
las obras actuales que mantienen algunos mitos franquistas están
las de P. Moa insistiendo en la idea de las Brigadas como un ejér-
cito de Stalin y las de C. Vidal, Las Brigadas Internacionales (1998
las numerosas memorias que se han ido acumulando en el tiempo.
Muchas de ellas nos dejan un relato heroico o romántico, aunque las
hay también centradas en una visión crítica5. Estas memorias indi-
viduales de los brigadistas son una importante fuente para conocer
en profundidad sus pensamientos, ideología y aspectos cotidianos
o mundanos, pero conviene insertarlas y complementarlas con la
3 La AABI se funda en 1995 para organizar los distintos eventos y homenajes del
60º aniversario de las BI en 1996. Lleva años realizando una importante labor
de recopilación de documentos, cartas y objetos personales de brigadistas y sus
familiares, buena parte de ellos albergados en el Archivo Histórico Provincial de
Albacete.
4 Su libro Las Brigadas Internacionales: Fascismo Libertad Y La Guerra Civil Espa-
ñola de 2021 es la publicación más reciente sobre el tema.
5 Un buen ejemplo son las memorias de Luigi Longo, publicadas a mediados de los
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h -
siado sesgadas. Para nuestro trabajo centrado en Albacete resultan
esenciales por las constantes alusiones a la hospitalidad albaceteña
y al cariño a la ciudad (Peláez y Requena, 1996).
siguen siendo objeto de discusión y debate en este combate por la
verdad. Primero, la discusión sobre si las Brigadas fueron un ejér-
cito de la Comintern o un ejército de voluntarios ejemplo de soli-
daridad antifascista, es decir la dicotomía de héroes o villanos ya
mencionada. Hoy en día la participación de la Comintern está acep-
-
do las investigaciones que le conceden un peso reducido (Puigsech,
2010). El segundo gran debate se centra en las cifras, en el número
-
bargo, tras la apertura de los archivos de Moscú, los estudios más
recientes manejan una horquilla de 35.000-40.000 brigadistas. La
de voluntarios que no pasaron por Francia ni se vincularon a la Co-
mintern y en los fallos contables de los inmigrantes, pues muchas
veces se les incluía en su país de nacimiento y en el de procedencia.
Con todo, la cifra de no más de 40.000 brigadistas parece bastante
de André Marty, conocido como “el carnicero de Albacete”, apelativo
peyorativo que pese a su revisión documentada le sigue acompa-
investigaciones que cuestionaban tales rasgos. Si en ellas quedaban
probadas sus obsesiones por los interrogatorios y el espionaje, tam-
-
rrespondían a los mandos soviéticos, no a él. Al parecer, su rango de
poder en la toma de decisiones era menor al que él mismo se atri-
buía. El cuarto punto debatido constituye uno de los grandes mitos
que acompañaron siempre a las BI: la defensa de Madrid. Hay tam-
bién dos interpretaciones, una que presenta a los brigadistas como
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héroes de dicha defensa y otra, más reciente, que alude a un impacto
menor y más psicológico que militar (Skoutelsky, 2006, p. 231).
de gran carga política. Conocerla en toda su amplitud es fundamen-
tal para abordar un análisis crítico, hacer una correcta síntesis y tra-
tar la memoria histórica con rigor. Además, en todo ese mare mág-
num de publicaciones, las centradas en Albacete son escasas, de ahí
el interés de nuestro trabajo al tratar el tema desde una perspectiva
local y enfatizando la ciudad como sede de las BI y la existencia o
ausencia en ella de memoria histórica a día de hoy.
3. MEMORIA HISTÓRICA Y RECUERDO BRIGADISTA
La memoria histórica es un concepto de plena actualidad y
múltiples interpretaciones diferenciadas. En este artículo se entien-
de como el recuerdo y conocimiento de las BI que se tiene en tiem-
pos recientes y aplicado a la ciudad de Albacete. Su olvido entre ciu-
memoria histórica. La Real Academia Española (RAE) de la lengua
reconocimiento de situaciones jurídicas o derechos
derivados de hechos históricos desconsiderados durante un régimen
dictatorial”
idea de “historia de los vencidos” o la que se distancia del relato más
6. Sin responder plenamente a los objetivos de
nuestro trabajo, lo cierto es que se aproxima bastante al concepto
manejado aquí, ya que una de las explicaciones más sólidas de la
ausencia de memoria histórica de las BI en la sociedad albaceteña,
de su olvido, responde a su condición de derrotadas. Por eso alu-
dimos a la falta de memoria, pues se trata de un hecho social poco
cuenta con muchos matices y contamos con variedad de aportacio-
nes o interpretaciones al respecto. La memoria histórica es también
6 Esta idea es muy visible en España, donde el término ha quedado acotado al
periodo de Guerra Civil y Franquismo, especialmente a las víctimas republicanas.
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conciencia formada a partir de experiencias, ideas o valores de una
que también se abogue por la expresión de “memoria social” (Ortiz,
2006, p. 179). Esta idea de memoria también es atribuible a las BI
en la medida que no será igual para los familiares de los brigadistas
que para los historiadores franquistas. Es habitual por tanto encon-
trarnos con un concepto plural, con la existencia de diversas me-
morias históricas o sociales sobre un mismo tema. En el apartado
de conceptos también es digno de mención el acuñado por Maurice
-
nómeno superior a la mera suma de memorias individuales, confor-
mando una memoria general del pueblo que trasciende a la socie-
dad, provocando en muchos casos que quede cargada de tópicos. El
impacto de esta memoria sería tal, que estaría presente incluso en
las memorias individuales, pues toda forma de recuerdo individual
bebe mucho de lo que ha quedado en la sociedad. Sin embargo, re-
sulta muy complejo establecer una única memoria colectiva, de ahí
que se nos presenten diferentes comunidades de recuerdo en fun-
ción del impacto que les causó a estas un determinado hecho como
podría ser el tratado aquí de las BI (Álvarez, 2022, pp. 230 – 232).
Por otro lado, al hablar de memoria histórica hay que acla-
rar dos aspectos, su diferenciación de la historia como disciplina y
su utilidad. Respecto al primero, aunque suelen confundirse ambos
términos no son sinónimos ni mucho menos. La historia está más
orientada a generar conocimiento y contrastar informaciones, es, a
priori, algo más objetivo y supone un saber sobre el pasado distan-
ciado y acumulativo. Por su parte, la memoria se vincula a la con-
ciencia personal y construcción subjetiva del pasado de cada cual,
el de la historia. Además, la memoria tiene un carácter más dinámi-
co, pues está en permanente cambio a medida que pasa el tiempo y
hace que sea diferente con el paso de las generaciones. De esta for-
ma, entra en juego otro factor diferencial entre historia y memoria
completa, las memorias secundarias o transmitidas todavía pierden
como una disciplina, mientras que la memoria es algo más espiri-
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ceptos excluyentes o antagónicos. La historia también se construye
con frecuencia subjetivamente y la memoria se nutre de la historia
y le sirve como fuente. Ambos conceptos se complementan y retroa-
limentan. El segundo aspecto - ¿para qué sirve la memoria histó-
defender que un mayor conocimiento y recuerdo de las BI serviría
para reforzar las señas de identidad y potencial económico de Alba-
cete. En suma, la memoria histórica debería ser entendida en nues-
tro caso como un valor de transformación, un instrumento útil para
aprender del pasado y nunca como una venganza. En palabras de
Todorov, se trataría también de poner el pasado al servicio del pre-
sente para estar prevenidos ante situaciones nuevas parecidas a las
pasadas (Ortiz, 2008, pp. 17-35) y no repetir errores. Tener memo-
ria histórica, recordar, es una herramienta más útil que el olvido7.
Sin embargo, para muchos olvidar no es malo. De ambas posturas
surge el eterno debate entre memoria y olvido sobre la Guerra Civil
española y, en concreto, sobre el papel jugado por las BI. Para unos
supone “reabrir heridas” que implican enfrentamiento y desunión
hasta el punto de defender que esta fue una de las grandes virtudes
de la transición española a la democracia. Para otros profundizar en
-
cultaría entender el presente y construir el futuro. Los países euro-
por la memoria y contra el olvido8, un comportamiento que les ha
facilitado la convivencia en la postguerra, algo de lo que España no
anda sobrada y que en un tiempo fue prácticamente imposible.
7 La memoria histórica sobre las BI busca aprender del pasado, pero también
combatir el desconocimiento y olvido de la ciudad sobre un hecho histórico pe-
artículo la necesidad de apostar por recuperar la memoria histórica.
8 Muchos países participantes en la Segunda Guerra Mundial, en particular Ale-
mania, son ejemplos de lucha contra el olvido por muy traumáticos que fueran
los acontecimientos. A partir de la década de 1990 hay un boom memorialista. Se
crearon museos o memoriales de eventos tan atroces como el Holocausto con la
intención de no repetir errores pasados y dejando de lado la visión de “no reabrir
heridas”
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A tenor de lo expuesto, en nuestro país la memoria histórica
ocupa cada vez un papel más importante en el debate público, aun-
que reducida prácticamente a la Guerra Civil y al Franquismo, ape-
nas 40 años de historia, pero que siguen siendo un tema incómodo
o tabú para muchos por su cercanía en el tiempo y enorme carga
político-ideológica9. Para otros periodos históricos de España el de-
bate se quedó en el ámbito académico, sin trascender a la sociedad.
Con todo, es evidente que la memoria histórica o social en nuestro
país ha experimentado grandes cambios desde la posguerra como
tres etapas históricas distintas: a) Años de postguerra y Franquis-
bandos y rechazo del otro; b) Período de silencio durante la Transi-
ción, con el olvido como tónica general; y c) Memoria de reparación,
vigente, centrada en la reparación y lucha contra el olvido (Ortiz,
2006, p. 181). A pesar de esta evolución, todavía andamos lejos de
una interpretación consensuada del pasado. Queda mucho trabajo
un buen ejemplo de ello. Así pues, el análisis de la trayectoria de la
memoria histórica española quedaría incompleto sin detenernos en
la Ley 52/2007 de Memoria Histórica, hito clave en las políticas de
memoria del país. Dicha Ley, como se vio con la reciente exhuma-
ción de Francisco Franco, sigue despertando recelo en ciertos secto-
res de la población, sobre todo porque establece el reconocimiento
y reparación a las víctimas de la Guerra Civil. Sin entrar en detalle,
es esencial detenernos en su Art. 18 que otorga la nacionalidad es-
pañola a todo voluntario de las BI que la solicite, sin renunciar a su
nacionalidad de origen10. Por último, centrándonos en Albacete, el
auge en las últimas décadas de la memoria histórica a escala na-
cional e internacional ha tenido escaso impacto en la recuperación
aprecia en Albacete un mayor interés por la memoria histórica so-
bre ellas.
9 Las BI no fueron menos. Esta incomodidad para tratar el tema es otra posible
explicación de su olvido en Albacete ciudad.
10 El Real Decreto 39/1996 sí exigía tal renuncia.
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3.1. ¿Qué hay en Albacete? Presencia de las BI en la ciudad
La presencia de elementos que recuerden el paso de las BI
por la ciudad es escasa y, a menudo, se atribuye erróneamente a un
acontecimiento irrelevante cuando fue algo inédito y de gran impac-
to sociocultural. Llegaron brigadistas de numerosas nacionalidades
desde octubre de 1936 hasta abril de 1938, fecha en que fueron
trasladados para su repatriación a Barcelona. Esta masiva llegada
a Albacete en el mapa internacional. Por otro lado, la gama de na-
cionalidades, culturas e idiomas de este colectivo en las calles alba-
ceteñas haría que la ciudad se ganara el sobrenombre de “La Babel
su tradicional carácter de poblachón manchego. Por otro lado, hay
que resaltar la presencia brigadista en la vida cotidiana que que-
agrícolas, sanitarias y de extensión cultural (sobre todo conferen-
cias y otras actividades organizadas por el PCE), lo que ayudó a su
integración popular que quedó plasmada en la gratitud manifestada
en formas diversas como la donación por la ciudadanía albaceteña
de alimentos, un bien apreciado y relativamente escaso en la época
(Selva, 2000, pp. 48-52). Todo ello haría que Albacete fuera recorda-
da posteriormente por los brigadistas como una ciudad inolvidable
de alto valor sentimental en sus vidas.
Entre los elementos de la memoria o recuerdo de las BI en Al-
bacete destacamos, en primer lugar, el monumento del Campus Uni-
versitario donde reza la inscripción “A los voluntarios de la libertad,
Albacete 1936-1939, el pueblo de Castilla - La Mancha” (Imagen 1) 11.
11 Fue inaugurado en 1996 con motivo un acto homenaje en el 60º aniversario de
la llegada de las BI a Albacete con presencia de veteranos brigadistas Pese a ser
hechos puntuales, los homenajes conmemorativos de aniversarios serían una de
las principales formas de memoria hacia las BI en Albacete y otros lugares de Es-
paña o del extranjero, caso de París. El primero fue en 1986, bajo la organización
de Dolores Ibárruri. También en la ciudad condal se han venido conmemorando
-
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Existe también una pequeña placa conmemorativa ubicada
-
gen 2) 12.
homenajes en Albacete, Madrid y Barcelona con distintos actos, visitas y activi-
dades en 2006 y 2016, siendo este el último año en que contó con presencia de
antiguos brigadistas.
12 Se colocó en 2016 con una breve inscripción explicativa con motivo del 80º
aniversario de la llegada de las BI a la ciudad.
Imagen 1. Memorial en
el Campus Universitario
de Albacete
Fuente: Mapa del CEDOBI.
https://www.uclm.es/
centros-investigacion/ce-
dobi/mapas
Imagen 2. Placa en
honor a las Brigadas
Internacionales en la
Consejería de Educa-
ción, Cultura y Deporte
de Albacete
Fuente: ibidem
fuera recordada posteriormente por los brigadistas como una ciudad inolvidable de alto
valor sentimental en sus vidas.
Entre los elementos de la memoria o recuerdo de las BI en Albacete destacamos, en
primer lugar, el monumento del Campus Universitario donde reza la inscripción “A los
voluntarios de la libertad, Albacete 1936-1939, el pueblo de Castilla - La Mancha” (Ima-
gen 1) 11.
Existe también una pequeña placa conmemorativa ubicada en el edificio de la Consejería
de Educación, Cultura y Deporte (Imagen 2) 12.
11 Fue inaugurado en 1996 con motivo un acto homenaje en el 60º aniversario de la llegada de las BI a
Albacete con presencia de veteranos brigadistas Pese a ser hechos puntuales, los homenajes conmemorati-
vos de aniversarios serían una de las principales formas de memoria hacia las BI en Albacete y otros lugares
de España o del extranjero, caso de París. El primero fue en 1986, bajo la organización de Dolores Ibárruri.
También en la ciudad condal se han venido conmemorando desde 1988 los aniversarios del desfile de des-
pedida de las BI en 1938. Entre los homenajes de 1996 cabe resaltar la escenificación en el Congreso de
los Diputados la entrega de la nacionalidad a los brigadistas, cumpliéndose, por fin, la promesa de Negrín
hecha en la despedida de los brigadistas. Hubo también otros homenajes en Albacete, Madrid y Barcelona
con distintos actos, visitas y actividades en 2006 y 2016, siendo este el último año en que contó con pre-
sencia de antiguos brigadistas.
12 Se colocó en 2016 con una breve inscripción explicativa con motivo del 80º aniversario de la llegada de
las BI a la ciudad.
Imagen 1. Memorial en el
Campus Universitario de
Albacete
Fuente: Mapa del CEDOBI.
https://www.uclm.es/cen-
tros-investigacion/ce-
dobi/mapas
Imagen 2. Placa en honor a las Brigadas In-
ternacionales en la Consejería de Educación,
Cultura y Deporte de Albacete
Fuente: ibidem
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-
menterio, donde se colocó en 2019 una placa con los nombres de
los 61 brigadistas de 15 nacionalidades diferentes enterrados allí
(Imagen 3).
En suma, la presencia de las BI en la ciudad que fue su prin-
cipal sede es hoy en día testimonial. Apenas tres elementos puntua-
les y sin una memoria histórica que recuerde y mantenga vivo el
acontecimiento. A los recordatorios localizados en la capital hay que
añadir los ubicados en pueblos albaceteños donde hubo presencia
placa homenaje colocada en 2016 y con la Avenida Brigadas Inter-
en la Iglesia de San Pedro y San Pablo, que sirvió como prisión du-
rante la Guerra Civil. Pese a su mal estado, se aprecia que son prin-
cipalmente poemas, siendo el mejor conservado un poema anónimo
en alemán en el que se intuye que alude al bombardeo de la Legión
Cóndor a Albacete en 1937 y recuerda al soneto contra la guerra de
Arthur Rimbaud “El durmiente del valle” (Imagen 4) (Selva, 2005).
Almansa es otro de los lugares donde permanece la memoria de las
BI ya que acogió a unos 700 brigadistas y se conservan varias pin-
Imagen 3. Placa de los brigadistas enterrados en el cementerio de Albacete
Fuente: “A los brigadistas enterrados en Albacete” en Memoria Democrática
de Albacete. http://memoriadealbacete.victimasdeladictadura.es/listing-item/
a-los-brigadistas-enterrados-en-albacete/
Tomás Sánchez Martínez
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tadas en su castillo referidas, en su mayoría, a apellidos y lugar de
procedencia -además de una pintada carlista en lo que antaño fue
puesto de vigilancia- (Imagen 5). Finalmente, en la ermita de San
Roque de Tarazona de la Mancha encontramos una pintura del ca-
nadiense Charles Cowie que representa a Franco, Hitler, Mussolini
e Hirohito como los cuatro jinetes del Apocalipsis (La Cerca, 2011).
A lo expuesto hay que sumar un factor que podría corroborar
la infrarrepresentación de las BI en Albacete, ciudad y provincia, y,
por tanto, de su olvido como hipótesis de partida que defendemos.
Se trata de contrastar la importancia del acontecimiento a nivel his-
tórico e internacional y manifestar el ímprobo trabajo que tienen
por delante las instituciones para elaborar con rigor y divulgar la
memoria histórica de las BI y evitar que se acentúe su olvido. En
paralelo se aludirá al papel jugado hasta la fecha por el Centro de
Documentación de las Brigadas Internacionales (CEDOBI) y sus po-
sibles líneas de acción futuras.
Imagen 4. Poema anónimo en
alemán en la Iglesia de San Pedro y
San Pablo de Madrigueras
Internacionales” en Memoria
Democrática de Albacete.
http://memoriadealbacete.victimas-
-
tis-de-las-brigadas-internacionales/
Imagen 5
nombres de los brigadistas
Fuente: Ibidem
pintura del canadiense Charles Cowie que representa a Franco, Hitler, Mussolini e Hi-
rohito como los cuatro jinetes del Apocalipsis (La Cerca, 2011).
A lo expuesto hay que sumar un factor que podría corroborar la infrarrepresentación
de las BI en Albacete, ciudad y provincia, y, por tanto, de su olvido como hipótesis de
partida que defendemos. Se trata de contrastar la importancia del acontecimiento a nivel
histórico e internacional y manifestar el ímprobo trabajo que tienen por delante las insti-
tuciones para elaborar con rigor y divulgar la memoria histórica de las BI y evitar que se
acentúe su olvido. En paralelo se aludirá al papel jugado hasta la fecha por el Centro de
Documentación de las Brigadas Internacionales (CEDOBI) y sus posibles líneas de ac-
ción futuras.
3.2.Las BI fuera de Albacete. De como el recuerdo en el exterior contrasta con el
olvido en su sede principal
La solidaridad internacional desconocida que supusieron las BI y las variopintas na-
cionalidades de sus integrantes justifica la multitud de formas de recuerdo (memoriales)
a escala mundial: monumentos, placas conmemorativas y explicativas, alusiones en ca-
llejeros, exposiciones fotográficas o documentales permanentes o móviles,
Imagen 5. Grafitis del Castillo de Almansa
con nombres de los brigadistas
Fuente: Ibidem
Imagen 4. Poema anónimo en alemán en
la Iglesia de San Pedro y San Pablo de
Madrigueras
Fuente: “Grafitis de las Brigadas Inter-
nacionales” en Memoria Democrática de
Albacete. http://memoriadealbacete.vic-
timasdeladictadura.es/listing-item/grafi-
tis-de-las-brigadas-internacionales/
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3.2. Las BI fuera de Albacete. De como el recuerdo en el exterior
contrasta con el olvido en su sede principal
La solidaridad internacional desconocida que supusieron
la multitud de formas de recuerdo (memoriales) a escala mundial:
monumentos, placas conmemorativas y explicativas, alusiones en
o móviles, investigaciones publicadas13… Ante ello nos encontramos
con la paradoja de que el reconocimiento y recuerdo de este colecti-
vo es mayor fuera de Albacete y de España que a nivel interno, don-
de, en cierto modo, sigue contemplándose como un tema sociopolí-
tico tabú y, por ello, poco frecuente en debates histórico-políticos.
De ahí que, en términos relativos, la presencia de elementos recor-
datorios sea menor que a escala internacional -y no exenta de polé-
mica- y que, por ende, su olvido ciudadano-institucional sea mayor.
Fuera de Albacete, la mayor cifra de elementos recordatorios está
en la Comunidad de Madrid y Cataluña. En la comunidad madrileña
sobresalen el jardín de las Brigadas Internacionales en Vicálvaro, un
pequeño monolito con la estrella de tres puntas brigadista coloca-
do en 2016 (Claret, 2016, p.87), una estrella de tres puntas con un
poema inscrito de Alberti dedicado a los brigadistas en el Parque
de las Brigadas Internacionales de Móstoles y el monumento a la
solidaridad en una zona de Morata de Tajuña convertida en parque
histórico (Imagen 6). En la capital encontramos dos grandes plan-
chas de acero con la estrella brigadista y una cita de Dolores Ibárru-
ri en la Ciudad Universitaria (El País, 2011). En cuanto a Cataluña
resaltamos la estatua de “David y Goliat”14, inaugurada en 1988 en
Barcelona, con una inscripción que rememora el famoso discurso de
despedida de Dolores Ibárruri (Imagen 7) (García, 2010).
13 Para su conocimiento hemos utilizado el mapa del CEDOBI con los memoriales
a las BI por todo el globo y que se puede consultar en la web de la entidad. El re-
sultado es un número de memoriales inabarcable en un artículo como el nuestro,
por lo que centraremos nuestra atención en los más importantes.
14 Se trata de una obra de gran simbolismo. David, con un escudo, representa a los
brigadistas defendiéndose del fascismo, mientras que Goliat representa la caída
de los fascismos.
Tomás Sánchez Martínez
LAS BRIGADAS INTERNACIONALES Y SU MEMORIA HISTÓRICA
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Los memoriales exteriores son, como señalamos, más nume-
rosos, siendo abundantes las ciudades donde su cifra supera a los
tres mencionados en Albacete, algo ilógico si partimos de que la ciu-
dad fue la sede principal del acontecimien-
to y que, como apuntamos anteriormente,
revela el olvido albaceteño de las BI. Casi
todas las capitales europeas tienen algún
tipo de señal, en su mayoría placas, que deja
constancia del grupo de compatriotas que
formó parte de las BI en España. Sin ir más
lejos, en París hallamos hasta seis memo-
riales, destacando la estatua de la estación
de metro de Austerlitz, punto de partida o
paso previo para muchos brigadistas antes
de llegar a España15 (Imagen 8).
15 La estatua recibe el nombre de L’Apporteur de l’espoir en referencia al poema
L´espoir, de André Malraux, que versa sobre la Guerra Civil española, y cuenta
con una inscripción en homenaje a la posterior lucha de los brigadistas contra los
nazis formando parte de la Resistencia francesa (Le Parisien, 2016).
Imagen 6. Monumento a la Solidaridad
en Morata de Tajuña
Fuente: Mapa del CEDOBI. https://www.uclm.es/
centros-investigacion/cedobi/mapas
Imagen 8. Memorial L´Apporteur de l´espoir en la estación
de Austerlitz de París. Fuente: Ibidem
Imagen 7. Memorial
“David y Goliat” de Barcelona.
Fuente: Ibidem
investigaciones publicadas13… Ante ello nos encontramos con la paradoja de que el re-
conocimiento y recuerdo de este colectivo es mayor fuera de Albacete y de España que a
nivel interno, donde, en cierto modo, sigue contemplándose como un tema sociopolítico
tabú y, por ello, poco frecuente en debates histórico-políticos. De ahí que, en términos
relativos, la presencia de elementos recordatorios sea menor que a escala internacional -
y no exenta de polémica- y que, por ende, su olvido ciudadano-institucional sea mayor.
Fuera de Albacete, la mayor cifra de elementos recordatorios está en la Comunidad de
Madrid y Cataluña. En la comunidad madrileña sobresalen el jardín de las Brigadas In-
ternacionales en Vicálvaro, un pequeño monolito con la estrella de tres puntas brigadista
colocado en 2016 (Claret, 2016, p.87), una estrella de tres puntas con un poema inscrito
de Alberti dedicado a los brigadistas en el Parque de las Brigadas Internacionales de Mós-
toles y el monumento a la solidaridad en una zona de Morata de Tajuña convertida en
parque histórico (Imagen 6). En la capital encontramos dos grandes planchas de acero
con la estrella brigadista y una cita de Dolores Ibárruri en la Ciudad Universitaria (El
País, 2011). En cuanto a Cataluña resaltamos la estatua de “David y Goliat”14, inaugurada
en 1988 en Barcelona, con una inscripción que rememora el famoso discurso de despedida
de Dolores Ibárruri (Imagen 7) (García, 2010).
13 Para su conocimiento hemos utilizado el mapa del CEDOBI con los memoriales a las BI por todo el globo
y que se puede consultar en la web de la entidad. El resultado es un número de memoriales inabarcable en
un artículo como el nuestro, por lo que centraremos nuestra atención en los más importantes.
14 Se trata de una obra de gran simbolismo. David, con un escudo, representa a los brigadistas defendiéndose
del fascismo, mientras que Goliat representa la caída de los fascismos
Imagen 6. Monumento a la Solidari-
dad en Morata de Tajuña
Fuente: Mapa del CEDOBI.
https://www.uclm.es/centros-inves-
tigacion/cedobi/mapas
Imagen 7. Memorial “David y
Goliat” de Barcelona
Fuente: Ibidem
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En Berlín existen hasta quince recordatorios, Ámsterdam
cuenta con una estatua en su Plaza de España y el Reino Unido se
lleva la palma con seis memoriales en Dublín, diez en Belfast y otros
tantos en Londres, donde sobresale la escultura de brigadistas en-
trelazados del parque Jubilee Gardens. En Europa del Este, donde
las acusaciones de espionaje a los brigadistas a su regreso por parte
de la URSS fueron habituales nos encontramos con placas en Mos-
cú, Copenhague, Oslo, Estocolmo o Varsovia. Pero no solo Europa
recuerda a los brigadistas que pasaron por Albacete. Encontramos
memoriales en países tan variopintos como Israel donde una placa
Zelanda) con otra placa en su capital, Wellington; en China -hasta
cinco placas, dos en Pekín-; en Sudamérica, donde solo conocemos
la placa del parque Segunda República Española de Uruguay; y en
Unidos, sobresaliendo el de San Francisco en honor al célebre Bata-
-
histórica albaceteña respecto a las BI y sus integrantes.
3.3. Otra forma de recuerdo: las Brigadas Internacionales en la
cultura
Desde su creación, las BI despertaron el interés de intelec-
tuales y artistas de distintas disciplinas. Se convirtieron en prota-
Al ser abundantes los escritores que, de una forma u otra, participa-
ron en la Guerra Civil -los brigadistas fueron frecuentes entre ellos-
consideramos a la literatura como un elemento importante de su
poemas de apoyo y simpatía a los brigadistas, casos de Rafael Alber-
ti -poemas A las Brigadas Internacionales o Venís desde muy lejos-,
Antonio Machado -A Líster, jefe en los ejércitos del Ebro- o Miguel
Hernández -Al soldado internacional caído en España-. Fuera de la
literatura española también hay autores que centraron algunas de
sus principales obras literarias en las BI, algunos siendo brigadis-
Tomás Sánchez Martínez
LAS BRIGADAS INTERNACIONALES Y SU MEMORIA HISTÓRICA
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tas voluntarios. Destacamos, a modo de ejemplo, el ya comentado
poemario L´espoir de André Malraux, Spain de W. H. Auden, ambos
de 1937; el Homenaje a Cataluña de George Orwell de 1938; y Por
quién doblan las campanas de Ernst Hemingway, publicado en 1940,
ya terminada la guerra.
brigadistas son el poema publicado en 1937 “Almería” en España
en el corazón: himno a la gloria del pueblo en la guerra, del chileno
y La Consagración de la Primavera de Alejo Carpentier, publicado en
1978 y donde narra la despedida de Albacete de las BI (Requena y
Sepúlveda, 2003, pp. 157-173)16.
También el cine se hizo eco de las BI. Durante la guerra prota-
gonizaron algunos cortometrajes propagandísticos. Ambos bandos
sacarían pequeños documentales con importante presencia briga-
dista, casos de Voluntarios de la Libertad por parte republicana y
España heroica. Estampas de la Guerra Civil de J. Reig por el ban-
do franquista. De 2001, pero digno de mención, está el documental
español Extranjeros de sí mismos, dirigido por J. L. López Linares
y J. Rioyo (Crussels, 2003, pp. 53-72 y 299-363). También durante
la guerra hubo producciones extranjeras interesantes como Tierra
española de Joris Ivens y guión de John dos Passos y E. Hemingway
-que también puso voz a la narración- o Sierra de Teruel, una adap-
vería en España hasta 1977- (Crussels, 2003, pp. 192-204 y 364-
373). Por otro lado, se generó un abundante cine documental, de
gran valor histórico, por países que querían conocer mejor a sus
-
paña, documental centrado en los brigadistas americanos, con am-
plia presencia de espacios albaceteños y rodado durante la guerra
16 Para el lector interesado en el tema, existen tres obras que profundizan sobre la
presencia de las Brigadas en la literatura. Son: los capítulos de M. Aznar y A. Sorel
en Las Brigadas Internacionales: el contexto internacional, los medios de propagan-
da literatura y memoria son fundamentales; el libro de A. L. Arjona publicado por
el IEA en 2014 Las Brigadas Internacionales a través del cómic; y la recopilación
de la AABI en 2001, Voluntarios de la libertad: 50 poemas sobre las Brigadas Inter-
nacionales pueden resultar de interés.
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! de la televisión italiana; y España en el corazón. Hans
Beimler y otros documentales de la extinta República Democrática
-
teriores a la Guerra Civil, pero imprescindibles a la hora de hablar
de recuerdo de las BI en la gran pantalla. Se trata de la adaptación
campanas de 1943, dirigida por Sam Wood y con grandes estrellas
como Gary Cooper e Ingrid Bergman y, avanzando en el tiempo, ¡Ay,
Carmela! (Imagen 9), película de 1990 dirigida por Carlos Saura
-galardonada con trece Goyas y con actores tan reconocidos como
Carmen Maura, Andrés Pajares o Gabino Diego- que nos traslada a la
situación de los brigadistas presos en territorio sublevado, y Tierra
y Libertad del británico Ken Loach, rodada en 1995, muy probable-
mente la que mejor recoge la participación extranjera en el bando
republicano (Imagen 10) (Crussels, 2003, pp. 402-405).
Imagen 10. Fotograma
de la película Tierra y
Libertad de Ken Loach
Fuente: “La marca
“Ken Loach” que dejó
el cine de autor en
Mirambel con ‘Tierra
y Libertad’”. eldiario.
es. 2017. https://www.
eldiario.es/aragon/
cultura/Ken-Loach-
Mirambel-Tierra-Liber-
tad_0_628537444.html
Imagen 9. Fotograma
de la película ¡Ay, Carmela!
con sus tres protagonistas.
Fuente: Mercury Films.
https://www.youtube.com/
watch?v=MeIMuXMh-
Qqohttps://www.youtube.
com/watch?v=MeI-
MuXMhQqo
Tomás Sánchez Martínez
LAS BRIGADAS INTERNACIONALES Y SU MEMORIA HISTÓRICA
Página 189
Otra disciplina artístico-cultural que ha contribuido al recuerdo de
las BI es la pintura-. La serie de cuadros “Por la libertad” del pintor
yugoslavo Djordje Andrejevic Kun (Imagen 11) o el Guernica Man-
chego del albaceteño Quijano realizado para rememorar el 75º ani-
versario de los bombardeos en Albacete de 1937 (Imagen 12) son
buenos ejemplos (La Cerca, 2012), pudiendo incluir en este apar-
tado también el libro publicado en 1946 A Wall to Paint de la que
fuera reportera en la Guerra Civil Ione Robinson y donde se recoge
-
Pintores de
Albacete en el homenaje a las BI de 1996 donde recopila las obras
realizadas para la exposición albergada en el Museo Municipal de
brigadistas con Robert Capa a la cabeza de los autores de las foto-
Muerte de un
miliciano cuya veracidad ha sido puesta en duda. Finalmente, la pre-
-
juegos y composiciones musicales y de canciones de guerra como
¡Ay, Carmela!, Jarama Valley …
Imagen 12. Presentación del Guernica Manchego
de Quijano en la Facultad de Humanidades
de Albacete en 2012
https://www.
uclm.es/noticias/2012/febrero/albacete/
elguernicamanchegoenlafac_8713#
Imagen 11
“Por la Libertad”, ¡No Pasarán!
Fuente: Museo de Arte
Contemporáneo de Belgrado.
https://eng.msub.org.rs/djordje-
andrejevic-kun-no-pasaran
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4. EL CEDOBI. UNA GOTA DE AGUA EN EL DESIERTO
Aunque se ha insistido reiteradamente en el olvido albace-
teño de las BI, este no ha sido total como prueban los elementos
señalados en epígrafes anteriores. Ahora bien, buena parte de la es-
casa memoria que permanece ha sido lograda gracias a la existencia
y labor de un centro de investigación y documentación, el CEDOBI,
tan poco conocido y reconocido por los albaceteños como las pro-
pias Brigadas. Analizar su historia y papel es esencial parar nuestro
objetivo, algo que hubiera resultado prácticamente imposible de
no mediar la colaboración de sus dos directores actuales, Francisco
Alía por parte de la UCLM y Antonio Selva por parte del IEA17. Los
orígenes del centro arrancan en 1973, cuando el archivero del IEA
Francisco Fuster18, en colaboración con miembros del PCE, comenzó
a organizar visitas clandestinas de algunos brigadistas interesados
en volver a pisar Albacete. Dichas visitas y la labor investigadora de
Fuster forjaron la idea de crear una sección del IEA que trabajara
para incrementar los conocimientos acerca del paso de las BI por la
ciudad y provincia. La idea tardó en fraguar, siendo en 1989 cuando
se crea el CDOBI dentro del IEA. Esta primera etapa se caracterizó
documentos originales inéditos relacionados con las BI y por la mar-
cha de Fuster, quedando la dirección en manos de Manuel Requena
que, años más tarde, como profesor de Historia Contemporánea de
la UCLM crearía el CEDOBI en el seno de la universidad regional y
con sede en la Facultad de Humanidades de Albacete. De esta forma,
el CDOBI del IEA y el CEDOBI de la UCLM coexistirían durante casi
una década. Fue un periodo de división que generó confusión e in-
siguió su curso, tras la dimisión de Manuel Requena como director
del CEDOBI en 2009, Fernando Rovetta le sustituiría y quedaría al
17 La base de la entrevista realizada son las cuestiones del Anexo I. Para elaborar
la historia del CEDOBI se ha contado, además de con la entrevista a sus directo-
res actuales, con el libro coordinado por Isidro Sánchez Sánchez, Las Brigadas
Internacionales 80 años después.
18-
ción de hoy en día.
Tomás Sánchez Martínez
LAS BRIGADAS INTERNACIONALES Y SU MEMORIA HISTÓRICA
Página 191
ca
un CEDOBI mixto con sede en el IEA y dos directores, Francisco Alía
desde 2017 -sustituye a Juan Sisino Pérez Garzón- por parte de la
UCLM y Antonio Selva desde el inicio por parte del IEA. El convenio
traería una actuación consensuada que favoreció una estrategia de
adquisición de fondos progresiva, un notable impulso a las publica-
ciones del centro y un aumento de los recursos digitales ofrecidos a
través de la web. La suma de fuerzas eliminó las tensiones, optimizó
recursos y distribuyó tareas -la UCLM queda encargada de las de
corte académico y el IEA con las de gestión y adquisición de fondos
-
ciencia generalizada y un creciente conocimiento del centro fuera
de Albacete y de la UCLM. De esta última etapa cabe resaltar tam-
bién el incremento de las relaciones institucionales con institucio-
nes y asociaciones ligadas a las BI como la AABI, las asociaciones de
2019, pp. 319-344).
A la luz de la breve historia realizada, el CEDOBI juega un
papel crucial en el conocimiento y memoria histórica de las BI. Con
su labor investigadora-editora no solo ha ampliado el conocimien-
-
nio de los brigadistas fallecidos. Además, sus fuentes materiales y
documentales facilitan la función investigadora a cualquier escala
territorial: local, regional, nacional e internacional. En cuanto a la
divulgación vía publicaciones u otras, el reto de avanzar en el cono-
cimiento ha de ir paralelo con la generación de una Memoria His-
tórica acorde con la relevancia de las BI a escala local y provincial.
Y es que duele que el reconocimiento a las Brigadas y a la labor del
CEDOBI sea mayor entre los investigadores extranjeros que entre
la ciudadanía e intelectualidad albaceteñas. Así, mientras algunos
libros publicados recientemente por el centro han sido elogiados en
el exterior, a escala interna han sido acusados de exaltar el rol juga-
do por las BI. Pese a ello, ambos directores coinciden en que el cen-
tro debe seguir impulsando sus tareas investigadoras y académicas,
huyendo de matices políticos u homenajes que corresponden a las
instituciones y asociaciones brigadistas. De otro modo el CEDOBI
correría el riesgo de convertirse en una asociación memorialista
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que podría alejarse de ciertos segmentos ciudadanos. Las publica-
ciones realizadas, la organización del Congreso Internacional sobre
las Brigadas de 2018 en Albacete y sus actuaciones orientadas a au-
el papel jugado y por jugar del Centro. Su contribución futura pasa
por incrementar sus fondos e información disponible, resolver du-
das o posibles vacíos de conocimiento, desarrollar iniciativas cul-
turales y, a la vez, divulgativas como las rutas por los lugares que
tuvieron presencia brigadista de las que hablaremos más adelante.
El establecimiento de elementos permanentes como podría ser un
museo u otro tipo de recordatorios quedan fuera del ámbito acadé-
mico y correrían a cargo de asociaciones e instituciones que podrían
nutrirse de los recursos e investigaciones del CEDOBI19. Al margen
de lo expuesto las relaciones del CEDOBI con las instituciones están
también ligadas a las aportaciones de recursos que estas aporten al
-
cativa de las explicaciones del desconocimiento y olvido albaceteño
de las BI están vinculadas a la falta de recursos y de apoyo institu-
cional que recibe el CEDOBI. Pese al conocimiento y fondos genera-
dos las iniciativas no se materializan en combatir el olvido fuera del
-
vió tensiones, siguen quedando quejas y demandas sobre todo en lo
aspecto20. Para una mayor colaboración consideramos que el apoyo
a las mencionadas rutas albaceteñas de las BI podría ser una de las
grandes apuestas del centro como punto de partida ya que fueron
creadas con el objetivo de recoger todos los lugares de la ciudad y
19 A. Selva va más allá de lo local y habla de la necesidad de ampliar el lugar que
ocupa la historia contemporánea española en los currículos escolares.
20 Selva ve el apoyo institucional como un problema para el centro, sobre todo
desde el punto de vista económico: la aportación de la UCLM es mejorable, la del
Ayuntamiento nula y solo la Diputación Provincial por medio del IEA sustenta el
centro. Alía es algo más positivo al respecto, aunque igualmente ve margen de me-
positiva noticia del logro de becas para la investigación dentro del propio CEDOBI,
contando en la actualidad incluso con una doctoranda. Así pues, las instituciones
podrían jugar un papel más relevante y crucial en el combate contra el olvido lle-
vando a cabo una actuación conjunta con el CEDOBI.
Tomás Sánchez Martínez
LAS BRIGADAS INTERNACIONALES Y SU MEMORIA HISTÓRICA
Página 193
de los catorce municipios de la provincia donde hubo presencia bri-
gadista, explicando la función que tuvieron y su situación durante la
guerra. Por el momento contamos con tres rutas de la ciudad de Al-
bacete y otra en el municipio de Madrigueras21 (Imágenes 13 a 16).
21 Para el conocimiento de dichas rutas resulta fundamental el libro de Antonio
Selva Ruta Histórica de las Brigadas Internacionales en Albacete de 2019 y la apli-
cación móvil del propio centro que recoge mapas y explicaciones sobre las BI.
Imagen 15. Ruta Feria - Industria
Fuente: Mapa del CEDOBI.
https://www.uclm.es/centros-investigacion/
cedobi/mapas
Imagen 16. Ruta de las Brigadas en
Madrigueras. Fuente: Mapa del CEDOBI.
https://www.uclm.es/centros-
investigacion/cedobi/mapas
Imagen 13. Ruta Centro - Abelardo
Fuente: Mapa del CEDOBI.
https://www.uclm.es/centros-
investigacion/cedobi/mapas
Imagen 14. Ruta Estación - Centro
Fuente: Mapa del CEDOBI.
https://www.uclm.es/centros-investigacion/
cedobi/mapas
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La llegada masiva de voluntarios brigadistas hizo que los
-
mientos, centros médicos, hospitales, almacenes de armamento, zo-
nas de entrenamiento militar, locales de ocio …. Y eso es lo que el
CEDOBI ha querido recoger en las rutas brigadistas por la ciudad.
Los informes apuntan que los primeros espacios ocupados fueron la
Plaza de Toros -zona de recepción y entrenamiento militar-, el Cuar-
tel de la Guardia Civil, con funciones de hospedaje y entrenamiento,
y el Recinto Ferial como parque móvil, alojamiento y lugar de edi-
ción del periódico “Ganar la Guerra” (Martínez, 2018). Pero pronto
-como las de Pozo Rubio o los Llanos- o dependencias sanitarias.
-
Juan Bautista almacén de tanques y el Teatro Circo o el Cine Capitol
lugares de ocio y de celebración de mítines políticos. A ellos podría-
mos sumar el parque de La Pulgosa como centro de entrenamiento
o el Hotel Regina, que alojó, entre otros muchos, el poeta A. Malraux
o al brigadista americano Hale Herriman y que sirvió de inspira-
ción para E. Hemingway en Por quién doblan las campanas (Selva,
-
tis, hay una parada obligada: la casa de los Monsalve, biblioteca para
los brigadistas, y donde los lugareños cuentan, sin documentación
que posteriormente sería mariscal yugoslavo, Josip Broz Tito (App
CEDOBI)22.
Por último, nos referimos a algunos aspectos ligados al fu-
turo del CEDOBI. Ambos directores coinciden en que queda mucho
por hacer. A. Selva centra la atención en la progresiva adquisición de
fondos y su digitalización, así como otras iniciativas digitales como
-
cho y que el tema sigue interesando, siendo prueba de ello las cons-
22 Para completar el recorrido en Albacete ciudad resulta interesante leer la nove-
la de Lola Alemany De color de amapola, de reciente publicación. En ella se alude
y describen algunos de estos lugares y como eran utilizados por los brigadistas.
Tomás Sánchez Martínez
LAS BRIGADAS INTERNACIONALES Y SU MEMORIA HISTÓRICA
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tantes consultas y donaciones que sigue recibiendo el centro. Ahora
son los nietos de los brigadistas los que aportan nuevos fondos o
piden información de sus antepasados. F. Alía se sitúa en la misma
línea de lo mucho que queda por hacer, pero centra su atención en
abordar los nuevos trabajos bajo enfoques menos habituales ya que
muchas de las obras recientes sobre las Brigadas reiteran datos e
ideas cuando quedan muchos campos por explorar e investigar en
CEDOBI seguirá siendo una fuente de información valiosa sobre el
tema, pero sería conveniente incrementar sus medios y recursos
para que el conocimiento se extienda del ámbito académico a la so-
ciedad albaceteña y cale en ella para que el recuerdo de las BI supe-
re la situación de olvido imperante.
5. PERCEPCIÓN Y TRATAMIENTO DE LA SOCIEDAD ALBACETEÑA
Cuando hablamos de un olvido hacia las BI en Albacete no
-
cimiento en sus calles, sino que hablamos de un olvido presente en
los diferentes agentes que componen la sociedad albaceteña y de la
ausencia de soluciones que se han puesto.
5.1. Instituciones
Ya hemos visto que, al menos en lo económico, la aportación
ámbito. Consultadas las Actas del Ayuntamiento23 de las dos últimas
décadas se comprueba que las BI no es un tema que haya preocupa-
se remonta a marzo de 1996 con una propuesta puntual y simbólica
de IU para nombrar a los brigadistas hijos adoptivos de la ciudad,
propuesta que sería rechazada y apenas tuvo recorrido en la idea de
rescatarlas del olvido. En el siglo XXI, la primera acta con presencia
23-
sultadas y con aparición del tema para mayor detalle. Para antes del año 2000, la
presencia del tema en los plenos se constató a través de la prensa (ver a apartado
5.2.)
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del tema data de 2003 al tratarse en el pleno municipal la elabora-
ción de un convenio entre UCLM, Ayuntamiento y CEDOBI para dar
IEA, convenio que tampoco tendría gran recorrido. El mismo tema
se trataría en varias ocasiones. En 2011, IU propuso un nuevo con-
venio que fue rechazado, y en 2012, ya con el centro mixto, el tema
ausencia del CEDOBI en los presupuestos consistoriales. Avanzando
en el tiempo se llega en 2016 al 80º aniversario de la llegada de las
BI y se aborda el tema en dos ocasiones. En mayo, los grupos
MOS y PSOE presentan una moción que fue aprobada para elabo-
rar una ruta educativa y turística sobre los lugares transitados por
los brigadistas y que complementaría a la del CEDOBI24. En agosto,
PSOE y presentan una importante moción en la que se
nombra a Albacete capital de las Brigadas Internacionales. A tenor
de lo expuesto, la atención prestada a las BI desde el Ayuntamiento
no ha ido más allá de pequeñas propuestas sin intención de conti-
nuidad en el tiempo. Han sido recuerdos puntuales meramente tes-
timoniales, sin ánimo real de instalar a las Brigadas en la memoria
homenajes conmemorativos de aniversarios, nunca se han plantea-
do propuestas que persigan la repercusión social y, por ende, no ha
ayudado a mitigar el desconocimiento y olvido del tema.
5.2. Prensa
Es otro de los agentes que han contribuido al olvido brigadis-
de meramente testimonial centrando su atención únicamente en las
tres últimas décadas y limitándose a hacerse eco de las escasas acti-
vidades desarrolladas por las instituciones y, en menor medida, por
el CEDOBI25, pero sin apenas profundizar en la situación de postra-
24 Pese a la aprobación y existencia de la ruta, las encuestas realizadas demues-
25 Para elaborar este apartado ha sido básico consultar los fondos del CEDOBI y
Biblioteca Digital del IEA.
Tomás Sánchez Martínez
LAS BRIGADAS INTERNACIONALES Y SU MEMORIA HISTÓRICA
Página 197
ción histórica y olvido ciudadano en la que se encuentra el colectivo
brigadista en Albacete ciudad y provincia (Cuadro 1).
Cuadro 1. Las Brigadas Internacionales en la prensa albaceteña
24/9/1995 La Verdad Un monumento para las Brigadas
Internacionales
1/10/1995 La Tribuna Se pide un monumento a las Brigadas
Internacionales por su 60º aniversario
26/10/1995 La Verdad A debate el monumento de las
Brigadas Internacionales
20/1/1996 La Verdad Se descarta construir un monumento
dedicado a las BI.
1/3/1996 La Tribuna Ratas y brigadistas
7/3/1996 La Verdad IU pedirá al Ayuntamiento que nombre
hijos adoptivos a los brigadistas
internacionales
10/3/1996 La
Vanguardia
El PP mantiene su boicot al homenaje
a las BI
14/3/1996 La Tribuna Las Brigadas Internacionales
acapararán hoy el debate municipal
2/5/1996 La Verdad
Madrigueras
El ayuntamiento se suma al
homenaje preparado a las Brigadas
Internacionales
25/8/1996 La Verdad IU plantea que una calle se llame
Brigadas Internacionales
9/1996 La Pluma Falta de apoyo institucional
para el homenaje a las Brigadas
Internacionales
5/10/1996 La Tribuna JS critica al Ayuntamiento por su
escasa ayuda al acto de las Brigadas
Internacionales
17/10/1996 La Verdad El homenaje a las BI. peligra por falta
de recursos económicos
28/10/1996 La Tribuna Incomprensible Provocación
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29/10/1996 La Verdad Se levanta en el campus un
monumento en memoria de las BI.
6/11/1996 La Verdad Los brigadistas ¿historia o politiqueo?
9/11/1996 La Verdad Más de 2.500 personas recibieron en
Albacete a las BI.
19/11/1996 Diario 16 Homenaje a las BI.
3/1999 La Verdad Exposición Museo Provincial.
Voluntarios de la Libertad. Las BI.
25 y
27/10/2001
La Verdad La Exposición sobre las BI. en el Museo
Municipal de Albacete. BI. Imágenes
para la historia.
9/11/2001 CMNoticias.
com Almansa
Las BI. vuelven a Albacete, Jesús Gómez
Cortés
3/2/2004 El pueblo de
Albacete
El Museo Municipal acogerá una
exposición con imágenes inéditas del
paso de las BI. por Albacete.
21/10/2006 La Tribuna Otra visión de las BI. Manuel Requena
Fuente: Elaboración propia a partir de los fondos del CEDOBI. Caja 5. Prensa sobre las BI.
Ampliando la horquilla cronológica se aprecia que la prensa
albaceteña mencionó la llegada masiva de voluntarios brigadistas
durante la Guerra Civil y se escribieron artículos en el Diario de Al-
bacete o el Defensor de Albacete sobre la vida cotidiana y actividades
llevadas a cabo por ellos. La presencia de las BI en prensa durante el
Franquismo es casi inexistente y tendríamos que llegar a 1976 para
encontrarnos con unas páginas inéditas y pioneras26 escritas por
Francisco Fuster con motivo del 40º aniversario en La Crónica de
Albacete. Esta misma revista incorporaría algunos artículos sobre el
tema en los sucesivos aniversarios y en ocasiones puntuales, a des-
26 Hablamos de páginas pioneras por la fecha. A pesar de ser tras la muerte de
Franco, la situación era de incertidumbre porque la llegada de la democracia no
estaba asegurada y por el atrevimiento de ser las primeras tras los muchos años
de franquismo donde si se trató el tema fue con breves menciones para denostar
a las BI.
Tomás Sánchez Martínez
LAS BRIGADAS INTERNACIONALES Y SU MEMORIA HISTÓRICA
Página 199
Finalmente, consultando la prensa digital hallamos periódicos que
han cubierto los aniversarios, destacando a La Cerca con algunos
artículos más divulgativos (La Cerca, 2016). De nuevo constatamos
una presencia puntual e intermitente, con artículos centrados en los
aniversarios y sin ninguna intención didáctica o divulgativa. En su
mayoría se limitan a informar sobre la controversia generada por
los homenajes.
5.3. Población
En el colectivo ciudadano es donde se aprecia con mayor niti-
dez el olvido de las BI que venimos reiterando y el principal motivo
por el que consideramos que falta memoria histórica sobre el tema.
Los albaceteños tienen un conocimiento escaso sobre las Brigadas.
Para corroborarlo hemos encuestado a cien personas de diferentes
edades y niveles educativos que respondieron a diversas preguntas
que vienen recogidas en el Anexo II. Entre los resultados obtenidos
destaca sobremanera que ni la edad ni el nivel de estudios introdu-
el olvido de las BI. Ciertamente, entre las personas de mayor edad
hay un conocimiento ligeramente superior en algunos aspectos,
pero también es entre ellas donde más mitos y tópicos encontra-
mos. El olvido es generalizado y no limitado a una franja de edad o
de nivel educativo. Pasando al análisis de la encuesta según respues-
tas a las diferentes preguntas, la primera conclusión es que cuanto
más se profundiza en el tema, mayor es el desconocimiento. Sin ir
más lejos, solo el 5 % de los encuestados -la mayoría de ellos con
estudios universitarios, curiosamente- desconocían por completo la
existencia de las Brigadas. En las respuestas sobre el bando en que
lucharon encontramos una situación similar, solo unas pocas res-
puestas son erróneas (9 %), si bien es cierto que varias personas de
más de sesenta años responden con la comentada idea de que eran
un ejército de la URSS. El conocimiento sobre la sede principal de
las BI todavía obtiene una mayoría de respuestas correctas, pero la
proporción de errores se acrecienta. Por lo general los albaceteños
conocen el paso de los brigadistas por la ciudad, pero el problema
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surge al profundizar, siendo pocos los que indican algunos de los
casi 400 espacios en los que tuvieron presencia. Aquí ya topamos
con un 12 % de respuestas erróneas que hablan de Madrid, Barce-
lona e incluso Francia como sedes. En la ideología observamos de
indican desconocerla, casi todos hacen referencia a alguna ideología
de izquierdas, siendo el comunismo la más repetida. Sin embargo,
únicamente el 5 % (casi todos mayores de cincuenta años) aluden
al antifascismo como punto en común de sus ideologías. A partir de
aquí, profundizamos un poco más y tropezamos con preguntas que
arrojan mayoría de respuestas erróneas. Por ejemplo, en el núme-
ro de nacionalidades solo el 8 % da una cifra cercana a las 53 que
participaron y la inmensa mayoría quedan por debajo de la decena,
clara muestra de la equivocada idea de los albaceteños en cuanto al
impacto del acontecimiento. En cuanto a la presencia actual de las
Brigadas, menos del 50% indicaron que eran conscientes de la exis-
tencia de memoriales sin indicar número o ubicación. Solo el 16 %
mencionaron el monumento del Campus, un 2 % la placa de la Con-
sejería de Educación y nadie hizo referencia a la placa del cemen-
terio ni a las rutas del CEDOBI. El conocimiento sobre este también
centro especializado en el estudio de las BI, ubicándolo en la UCLM
o en el Archivo Provincial -ninguno en el IEA- y de solo un 4 % que
menciona al CEDOBI. Finalmente, al preguntar si pensaban que las
-
-
cluso inferior al real como prueban los resultados.
En cuanto a las preguntas de opinión sobre el potencial de
las Brigadas como recurso patrimonial de Albacete o generador de
iniciativas permanentes como un museo hallamos una amplia va-
ningún recuerdo o reconocimiento e incluso niegan la importancia
del acontecimiento en la ciudad. Otros rechazan estas iniciativas por
considerarlas un tema polémico utilizable como instrumento polí-
tico y apelan a la reiterada idea de “reabrir heridas”. Con todo, una
Tomás Sánchez Martínez
LAS BRIGADAS INTERNACIONALES Y SU MEMORIA HISTÓRICA
Página 201
parte importante de los encuestados considera estas opciones im-
portantes a nivel cultural, pero creen que tendrían poco recorrido
por falta de interés o por ser un tema que no da para tanto. En el
lado opuesto, encontramos los encuestados totalmente favorables
a este tipo de iniciativas. Entre ellos se encuentran los que piensan
que dado el escaso turismo histórico de la ciudad se debería sacar
más partido económico a las Brigadas, mientras que otros piensan
que el aumento de visibilidad de las Brigadas debe centrarse en as-
pectos divulgativos y didácticos, sin importar los económicos. Como
-
baceteña corrobora la hipótesis de partida: el elevado olvido impe-
opiniones y actitudes ante el tema por la polémica que le acompaña,
no se trata de una cuestión de opinión, de ver si fueron buenos o
malos, sino de conocimiento sobre nuestra historia, sobre el pasado
de Albacete. A tenor de los resultados obtenidos parece que lo más
adecuado para rescatar a las BI del olvido pasa por una divulgación
rigurosa y continuada del tema, alejada de politizaciones o senti-
mentalismos.
5.4. ¿Una situación irreversible? Causas del olvido y posibles
soluciones
El hecho de que el olvido y la falta de memoria histórica haya
-
tiva. Analizando sus causas podrían plantearse soluciones. La falta
de apoyo institucional y de recursos para la divulgación y sensibili-
zación sobre el tema en la ciudad han contribuido de forma notoria
al olvido, pues como el CEDOBI demuestra, información y conoci-
miento hay. El carácter polémico del tema y uso político, junto a los
años de silencio durante el Franquismo y el castigo que supuso para
-
tante, sin salir de España comprobamos que existen múltiples ejem-
plos de divulgación de la historia fuera del ámbito académico y de
la investigación que convierten a ciertos acontecimientos históricos
en auténticos recursos turísticos. Hay ejemplos de todas las épocas
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y en diferentes lugares. Así, el paso de los romanos por ciudades
como Mérida o Cartagena ha sido perfectamente divulgado y explo-
tado; y pequeños municipios han sabido sacarles partido a batallas
-
lén, Almansa…). La Guerra Civil constituye un motivo más cercano
en el tiempo, pero no por ello menos aprovechable. Las BI son parte
de ella y resulta innegable la presencia brigadista en sus principa-
les batallas: Jarama, Brunete, Brihuega o Ebro, siendo recreadas con
frecuencia en la mayoría de los municipios donde acontecieron. El
mejor ejemplo de divulgación, utilización de la historia como recur-
so económico y turístico y construcción de memoria histórica sobre
las BI lo encontramos en Morata de Tajuña. Desde 2011 se recrea
la Batalla del Jarama27 y cuentan con un museo local sobre ella, con
materiales de guerra y objetos personales, donde cobra especial im-
portancia la Brigada Lincoln. Además, junto a Arganda del Rey, San
Martín de la Vega y Rivas Vaciamadrid conforma un Parque Históri-
co sobre la guerra civil con rutas por frentes y trincheras (Imágenes
17 y 18) (Web de Turismo de Morata).
27 La del Jarama quizás sea la batalla más relevante a la hora de estudiar el papel
militar de las Brigadas por su presencia numerosa.
Imagen 18. Mapa del Parque
Histórico de la Batalla del
Jarama.
Fuente: Web de turismo de
Morata de Tajuña.
https://morataturismo.es/es/
veryhacer/batalla-del-jarama/
Imagen 17. Museo de la Batalla del Jarama
Fuente: Web de turismo de Morata de Tajuña.
https://morataturismo.es/es/veryhacer/batalla-del-
jarama/
A partir de estos ejemplos parece viable que en Albacete se desarrollen iniciativas
que cambien la fase de olvido vigente. No se partiría de cero. Ya se cuenta con las rutas
del CEDOBI que están esperando ser reactivadas y convertir la teoría en realidad si-
guiendo formatos de éxito como el FreeTour extendido por Europa. Además, Albacete
ya cuenta con algunas visitas turísticas guiadas e incluso ha incorporado a su oferta una
audioguía sobre la ciudad y una ruta de la cuchillería. Sumarles los enclaves brigadistas
permitiría contar incluso con tours de diferentes temáticas aparte del general. Sería una
iniciativa más llamativa y accesible para el turista extranjero y que podría provocar que
el albaceteño diera otro significado a edificios que habitualmente le pasan desapercibidos.
Ante la importancia de las redes y el mundo virtual de hoy, otra iniciativa útil para divul-
gar y poner en valor este hecho sería potenciar su visibilidad online. Las webs de turismo
de Albacete, Madrigueras o Tarazona no hacen mención alguna a las BI y tampoco se han
promocionado en redes sociales, instrumento interesante para llegar a un público joven y
maduro creciente. En la promoción online tampoco se partiría de cero, pues hay páginas
como la web de Memoria Democrática de Albacete28 que podrían potenciarse y ser mejor
aprovechadas. Otra opción, siguiendo el ejemplo de Morata de Tajuña, sería crear un mu-
seo dedicado a las BI o abrir una sección sobre ellas en otros museos activos. La labor
28 Esta plataforma profundiza en la historia de los últimos ochenta años de nuestra provincia a través de
mapas y categorías (una de ellas las Brigadas), permitiendo conocer personalidades, memoriales, aconteci-
mientos o lugares de la historia reciente de Albacete.
Imagen 17. Museo de la Batalla del Jarama
Fuente: Web de turismo de Morata de Tajuña. https://mo-
rataturismo.es/es/veryhacer/batalla-del-jarama/
Imagen 18. Mapa del Parque His-
tórico de la Batalla del Jarama
Fuente: Web de turismo de Mo-
rata de Tajuña. https://moratatu-
rismo.es/es/veryhacer/batalla-
del-jarama/
Tomás Sánchez Martínez
LAS BRIGADAS INTERNACIONALES Y SU MEMORIA HISTÓRICA
Página 203
A partir de estos ejemplos parece viable que en Albacete se
partiría de cero. Ya se cuenta con las rutas del CEDOBI que están es-
perando ser reactivadas y convertir la teoría en realidad siguiendo
formatos de éxito como el FreeTour extendido por Europa. Además,
Albacete ya cuenta con algunas visitas turísticas guiadas e incluso
ha incorporado a su oferta una audioguía sobre la ciudad y una ruta
de la cuchillería. Sumarles los enclaves brigadistas permitiría contar
incluso con tours de diferentes temáticas aparte del general. Sería
una iniciativa más llamativa y accesible para el turista extranjero y
-
cios que habitualmente le pasan desapercibidos. Ante la importan-
cia de las redes y el mundo virtual de hoy, otra iniciativa útil para
divulgar y poner en valor este hecho sería potenciar su visibilidad
online. Las webs de turismo de Albacete, Madrigueras o Tarazona
no hacen mención alguna a las BI y tampoco se han promocionado
en redes sociales, instrumento interesante para llegar a un público
joven y maduro creciente. En la promoción online tampoco se parti-
ría de cero, pues hay páginas como la web de Memoria Democrática
de Albacete28 que podrían potenciarse y ser mejor aprovechadas.
Otra opción, siguiendo el ejemplo de Morata de Tajuña, sería crear
un museo dedicado a las BI o abrir una sección sobre ellas en otros
museos activos. La labor investigadora del CEDOBI jugaría un rol
fundamental a la hora de nutrir de información y materiales al mu-
seo. Así, la divulgación y conocimiento de las brigadas llegaría a un
público más amplio. Superaría el ámbito académico-investigador y
calaría en turistas foráneos y en la ciudadanía albaceteña. Por úl-
timo, otra iniciativa potencial sería llegar a las aulas, como apun-
ta A. Selva y, de nuevo, no se partiría de cero. Desde hace años se
desarrolla en Albacete el programa educativo “Conoce tu ciudad” y
se podría incorporar a él las BI de una forma didáctica y adaptada
a diferentes edades infantiles-juveniles, e incluso podría ampliarse
28 Esta plataforma profundiza en la historia de los últimos ochenta años de nues-
tra provincia a través de mapas y categorías (una de ellas las Brigadas), permi-
tiendo conocer personalidades, memoriales, acontecimientos o lugares de la his-
toria reciente de Albacete.
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el programa a los adultos. En suma, el olvido de las Brigadas en Al-
bacete es reversible si su sociedad e instituciones se lo proponen y
toman medidas oportunas para convertirla en una ciudad con me-
-
cativos de su pasado como el tratado en nuestro artículo.
6. CONCLUSIONES
Finalizado el recorrido por la memoria histórica de las BI re-
sulta pertinente sintetizar las principales conclusiones extraídas. La
primera es que nuestra hipótesis inicial sobre su en la ciudad queda
corroborada desde las diversas perspectivas contempladas. En se-
para paliar y revertir este olvido. La falta de apoyo y dotación eco-
nómica a organismos como el CEDOBI y la falta iniciativas institu-
cionales de interés y largo recorrido ha contribuido a que el olvido
se acentúe y prolongue en el tiempo. Con todo, la situación no es
irreversible, puede cambiar si se aprende de experiencias desarro-
lladas en otros lugares extranjeros y nacionales. En ellos utilizan su
historia como recurso económico-turístico y la integran en el paisa-
je cultural de cada territorio. Albacete no tiene por qué ser menos, si
bien convertir a las BI en recurso patrimonial exige ideas y trabajo,
además del convencimiento institucional y sus ayudas.
Otra conclusión a destacar deriva de la investigación y entre-
vista a los dos directores del CEDOBI: las BI son un campo amplio,
-
cho, quedan muchos aspectos por tratar, sobre todo a escala local.
Seguir profundizando en esta línea es clave para conocer mejor el
paso de las BI por las calles y pueblos albaceteños y contribuye a lu-
conocer y difundir un acontecimiento histórico que puso a Albacete
en el mapa durante unos años debería interesar y preocupar más
exaltar o instrumentalización políticamente a las Brigadas. Pese a
los sentimientos y opiniones subjetivas que las BI pudieran desper-
tar, este artículo no busca elogiarlas ni denostarlas sino apuntar que
Tomás Sánchez Martínez
LAS BRIGADAS INTERNACIONALES Y SU MEMORIA HISTÓRICA
Página 205
la ciudad de Albacete tiene un pasado que debe conocerse en toda
-
miento sobre cualquier aspecto histórico nunca será negativo y me-
nos cuando hablamos de una ciudad y unos pueblos de la Mancha
cuyos nombres nunca olvidaron los 35.000 brigadistas de 53 países
que pasaron por ellos y trasladaron sus vivencias por todo el orbe.
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Acta en extracto de la sesión ordinaria celebrada por el Pleno
del Ayuntamiento el día 19 de mayo de 2016.
Acta de la sesión extraordinaria y urgente sobre el estado del
municipio, celebrada por el Pleno del Ayuntamiento los días 2 y 3 de
julio de 2014.
Acta en extracto de la sesión ordinaria celebrada por el Pleno
del Ayuntamiento el día 25 de agosto de 2016.
ANEXOS
I. Preguntas a los directores del CEDOBI: Antonio Selva y
Francisco Alía
1.- Origen, surgimiento, desarrollo/evolución y posibles pro-
blemas del CEDOBI.
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Página 210
2.- Funciones y situación actual del CEDOBI.
3.- Situación del convenio IEA - UCLM. ¿Ventajas?
o el CEDOBI todavía tiene trabajo por hacer?
de las instituciones?
6.- Postura con respecto a los homenajes, o por ejemplo el
monumento de la UCLM.
7.- De cara a proyectar el tema de las Brigadas, ¿se ha plan-
teado desde el CEDOBI algo permanente o alguna iniciativa fuera de
la investigación para hacerlas más visibles?
8.- Futuro del CEDOBI. Proyectos. ¿Qué os gustaría hacer, que
planes de trabajo de cara al futuro hay y como le gustaría a usted ver
al CEDOBI de aquí a unos años?
9.- ¿Crees que las Brigadas tienen el reconocimiento y visibi-
lidad que se merecen en la ciudad de Albacete? ¿Crees que se podría
utilizar como un recurso tanto cultural como turístico, con la crea-
ción de algún museo, memorial u alguna otra iniciativa?
II. Encuesta realizada. Preguntas
Años vividos en Albacete:
1.- ¿Conoces la existencia de las Brigadas Internacionales?
2.- ¿Conoces en favor de que bando combatieron? ¿En cuál?
3.- ¿Conoces cuál fue su ideología?
4.- ¿Cuántas nacionalidades hubo en total?
5.- ¿Conoces donde tuvieron su sede principal? ¿Dónde?
6.- ¿Cuál es tu opinión hacia los brigadistas? ¿Positiva, nega-
tiva o neutral?
7.- ¿Crees que merecen algún tipo de agradecimiento?
8.- ¿Sabes si existe algún memorial o monumento en Albace-
te que conmemore a las Brigadas?
9.- ¿Sabes si existe en tu ciudad algún centro de estudio o
investigación de las Brigadas?
Tomás Sánchez Martínez
LAS BRIGADAS INTERNACIONALES Y SU MEMORIA HISTÓRICA
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10.- ¿Crees que la gente tiene el conocimiento sobre las Bri-
gadas que estas merecen?
11.- ¿Considerarías adecuada la creación de un museo o un
espacio dedicado a las Brigadas en Albacete para darlas más a co-
nocer?
12.- ¿Crees que las Brigadas Internacionales podrían ser uti-
lizadas como recurso turístico al que sacarle rentabilidad económi-
ca en nuestra ciudad? ¿Te parecería correcto?
